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2007年10月8日 星期一

HKAFF 2007 -《練習曲》來一次不顧的出走



有關青春的電影,總覺得台灣拿捏得不錯。
早前的盛夏光年走得極端點,練習曲相比下來得柔和,但相當耐看。

前者擅長掌握年青人的放縱和輕狂,後者則細緻紀錄青春的爆發,攝於鏡頭下,燦爛動人。
「有些事現在不做,一輩子都不會做。」

這是海報的宣傳字句,也是此片的中心和目的。
故事就是一個年輕人的環島日記,從頭到尾實在的紀錄。

以單車鮮明的節奏感,帶來出走的感覺。

這種生活體驗來得貼身又真實,

「騎單車總是能看到最好的,也看到最壞的。」

出力踏啊踏,因為我們都相信前面就有最美好的風光;
因為沒有下次,因為時光閃瞬即逝,於是更賣力。

年輕,就有用不完的精力。
邊看,我們都在共同懷念。

突然記起跟某某說過的孩子話,要到那兒闖闖、走走,不然就枉費……

結果,人大了,就是甚麼都沒有完成。
昔日的衝勁熱情,早已被社會沖洗得一乾二淨。

越看,越想來一次不顧一切的出走。
有興趣一起嗎?

2007年10月4日 星期四

HKAFF 2007 -《13駭人遊戲》人性兩難面


故事相當直接,人會否為錢不惜一切 ?
整個佈局如真人show般,觀眾就看著他"點死"。

規矩很簡單,贏就有錢,輸就打回原形。
公平,而且一切都是個人的選擇。

選擇損人利已,抑或做好人等運到?凡事都有代價。

13個所謂駭人遊戲,駭人有餘,核突十足。
論血腥暴力程度只屬一般,說難亦不算,感覺粗糙。

不過,這13關是為主角"度身"訂造的。
折磨的不是皮肉,是早已創傷的心靈。

它賣的不是什麼特技,反而更有趣的是 :
究竟一個人去到那個位,就可以連底線都沒有?

又抑或,一開始,人就已經沒有底線?

去到最後的一關,我們見到主持人。
個人認為,反而此幕跟片頭來了個回應 :

同一個年齡階層,你可以選擇做好人,亦可以選擇做冷眼旁觀的一位。

或者,現實從來都不殘酷,是我們一直只活在理想化的那邊。

片中大約有一句:"你永遠不知道人何時放下面具"。
可能,片中的男子已經是最具人性的一位。

2007年10月2日 星期二

HKAFF 2007 - 《呼吸》扭曲式的自我摧殘



上年"Time"在情節畫面上,都去得很盡很放。
今年導演表面收斂,但意識上同樣去得徹底。

像是告訴你,這世界上那有正常的愛情 ?

甚麼叫做呼吸?
是相對的,最純粹不如的動作;是自然無法避免,是不可或缺的。

正常的時候,我們都不會記得。
因為過程太自然,太舒暢。

直到一天抽搐時,我們才會有意識。

「在愛慾中等待死亡,直至窒息的一刻。」

愛情,大抵都是一個呼吸的過程。
一個尋求共同呼吸的進程。

所以他不忠於她,她又同樣。
戀上陌生人的行為,是純粹而直接的。

她只希望在死囚身上,滿足情慾上的需求。
那是一種在邊緣上,尋求快感的追求。

她為他帶來人生短暫的曙光,兩個獨立的個體既孤獨又互相交纏,既分離又在苛索中相依相慰。

我們都希望扭曲的愛情,能平衡生活中的苦痛。
然而,我們都忘記了,扭曲的不但是愛情,更是自己。

結果,所謂的扭曲,只不過是另一個形式的自毀。
她無法走出絕望,他都無法重生。

其實,一開始,他們都不過在等待死亡。
如果現實的一切都是虛假的,或者只有高潮的一刻最真實。

2007年10月1日 星期一

HKAFF 2007 -《止水上的浮花》洗滌文明國度

英文片名簡單的一句WATER,代表的可以是聖水,也可以是一種狀態;而中文片名譯作「止水上的浮花」更富詩意,止水相對浮花,有若動又止的意味,亦為故事埋下伏線。




而水本身,在故事中亦有著深層的象徵意義。

電影描述的是寡婦,與一個不人道又荒唐的制度。

在這個國度,寡婦代表不潔,會帶來不幸。
人們都討厭她們,她們就活像罪人一樣。
被關進如監倉般的房子,與一切絕緣,直到終老。

小女孩天真無邪,不滿所謂的制度,也無法理解意傳統的意義。
這一雙小眼睛,帶我們見盡封建下的陰暗和悲哀。

“To talk about the truth is easy but to live by it is not.”
很想衝出重圍,卻又無可奈何。
很想一洗身上的痕跡,那被禮教壓迫的傷痕。

然而,突然發現那只是一溝死水。
欲動,也不能。

傳統和現世,是違背,還是徹頭徹尾都是錯?
當中的掙扎到希冀,到最後失落崩潰,電影都有豐富的註釋。
唯一無法傳譯的,是今天的世代是文明,還是衰落?於我們自以為走在最前的一刻,世界的另一邊依然落後。

水面,泛起了淡淡的漣漪。
在最後的一幕,我們滿是希望,也滿是唏噓。

2007年9月29日 星期六

HKAFF 2007 -《公園》平實清澈

向來中國電影情味重,說傳統禮教的多。近年亦傾向表達新舊文化/ 價值觀的差異,不能並存的悲哀。近期有《姨媽的後現代生活》 ,上一代人在繁華都市嘗盡世態炎涼。而今回故事的主人翁是退休的老教師,走來城市一心為女兒謀幸福。

導演以側面的手法,反映傳統和現代的分別 :

為電視蓋布,出門要帶傘,以毛筆書寫等等 。

直到相親,看在女兒眼內,全是上一世紀的玩意,老土又不設實際。然而,電影用了輕鬆的角度,描寫相親的過程。相當惹笑抵死之餘,又不失諷刺。

故事以重覆章節的手法,突顥父女關係的改變。生活化的情節,讀來平實細緻。

父親被洗劫一空的幾幕,看得人既心酸又不憤。

周遭的人都不相信他,鏡頭就特寫那一臉無奈的様子。
此幕直接點明題旨,把戲劇性推高。

當我們很想別人明白體諒時,偏偏人們只相信片面的/自己的一套。
其實,女兒一直都不明父親做這做那,為的是什麼?父親亦一心為女兒好,為什麼她卻不領情?

然而,直到無法彌補時,二人才恍然大悟。
今時今日,我們說話太少,前設太多。別人未開口,我們已經表示無法聽下去了。

這也是所謂的代溝。
故事的信息明確,我們都清楚明白,只是曉不曉得去實踐。

HKAFF 2007 - 《青春期》變與不變


原以為青春期的前設,全都圍繞了此時此刻的苦樂。
然而,越後段越發哀愁。

兩個活潑的的女孩子,跑跑跳跳又一天。校園的生活,拍來美麗動人,散發柔和的氣息。

然而,青春期,畢竟都只是過渡期。
終歸,人還需投向現實。

故事集中說的反而是青春過後,人大了,一切都變了嗎?

營營役役中,本來早已失去方向。
突然,她們卻找到最熟悉親切的感覺。

那是曾經共渡的快樂時光,是實在的回憶……
過去的人,帶來絲然的安全感。

當我們以為終於能抓緊點甚麼時,高空工作的工人卻給予我們另一答案。
他細說著這個城市,每一刻都在變(動工)。
由高空看,這個城市是冷漠的。

人與人每天都相見相遇,就是無法認識。

荒唐地,為人民服務的一位,偏偏跟人相距得最遠。
當遠鏡落在他的身軀時,顯得格外孤獨渺小。

但其實我們皆寂寞,不獨是他一人。

兩女孩都忘了,就算情感不變,人卻在變;
人不變,情感都變了。

不外是對方,自己都在不知不覺間轉變。

所以很多青春電影我們都會聽見這句名言:
我們都回不到去了。

當世界不斷在變時,你可以選擇逃避(選擇離開)或接受(相信巧合)。
片尾有這様的一幕,工人張開手擁抱某某。
那是淒清但樂觀的,至少我們能從自身中找到慰藉。

變與不變,只是在乎你的側重點在哪裡。
(此點,與莊子的價值觀不謀而合)

2007年9月26日 星期三

HKAFF 2007 -《殯之森》從存活中體驗死亡


甚麼叫做存活?
一是物理證明你存在,二是你還感到自己活著。

甚麼叫做殯?
那進行喪葬禮儀式的過程,大概稱為殯。
但活著卻像是死亡,活得行屍走肉,也是殯。

導演探討的都是後者,心理與靈性層面的。

故事的對白不多,節奏一貫地慢。
觀眾需要頗多的耐性,投入她設置的環境。

要不悶得發慌,要不就能感同心受。
沒有浩瀚的場面,但卻能震撼心靈。
觸動,大約兩人互相扶持的無力感太深。

人還活生生的,卻像處於死亡般。
當伯伯躺於泥上時,更甚。

嗅到死亡的意味,但偏偏還是活著。
山洪暴發的一幕,看得人心酸又激動。

大部分的畫面如詩化影像般,配上灰暗的調子。
你又領略到甚麼?

你是存活還是已死?

2007年9月4日 星期二

HKAFF 2007 -《苦妹.喪姐.連環圖》性格決定命運.doc


情節就如中文片名一樣,情節相當簡單,一個終日愁眉苦臉的妹妹,加一個變變地態的姐姐。

再看看英文"Funuke Show Some Love, You Losers",大概都估計到。

電影一開場就沿用相當強烈的色彩,對比鮮明而突出。
似乎象徵著在美麗糖衣背後,隱藏著醜惡的一面。

接著,姐姐就出場。
故事有點點cult片的味道,姐姐一直自信又硬頸,凡是擋她者都死; 嫂子樂觀得過份,奇怪的手作,幾段極端的情節,十分惹笑,好一個傻氣的丑角。

另一方面,沒有血緣關係,但曖昧的兄妹一直維持病態的關係。以一句說話,勒死哥哥,勒著多年不放 ; 同樣地,她放不開所有傷害過她的人。

然而,一山還有一山高,好戲在後頭。
最後,印證的只是無論幾多年頭都好,本性難移。

或者,性格決定命運。最後,她走的路還不是依舊?